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集餐飲、會(huì)議、住宿于一體的湖南湘潭萬(wàn)樓酒店設(shè)計(jì)

萬(wàn)樓酒店坐落在湖南湘潭,擁有客房273間,集休閑、娛樂(lè)、餐飲、康體、會(huì)議等功能于一體,緊鄰“三湘第一樓”萬(wàn)樓。湖湘瑰麗的文史記錄隱藏在湘潭的湖光山色中,酒店周邊被一眾人文景點(diǎn)所簇?fù)?,雨湖公園、萬(wàn)樓、盤(pán)龍大觀園、湘潭市博物館、窯灣、九華德文化公園等均在半小時(shí)車(chē)程內(nèi)。酒店裝修設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于荊楚文化中神秘浪漫的的巫風(fēng)文化。酒店大堂延續(xù)了楚國(guó)宮殿的建筑特征,高堂邃宇,映輝出一個(gè)宏大而深沉厚重的楚世界。凝望燈光星星點(diǎn)點(diǎn)地懸在一片無(wú)垠中,記憶中歷史漫長(zhǎng)的時(shí)間進(jìn)程從當(dāng)下向前向后無(wú)盡延展。


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格柵的透景構(gòu)筑出滲透性的空間感,視線在層疊的遞進(jìn)間轉(zhuǎn)化為虛實(shí)互補(bǔ)的空靈氛圍,形成輕盈、多變的建筑內(nèi)涵與意境。在大面積的漆黑色里,赤、黑、黃色與青銅本色相映襯,仿佛在一片黑色的虛空里流動(dòng)漂浮,如同奇異而華麗的楚漆器,一種飽滿而深厚的美學(xué)意蘊(yùn)。

巫術(shù)將充沛的想象力作為愉神的儀式形成宗教藝術(shù),其帶來(lái)的感性的愉悅因神性的思考而延伸了自身的強(qiáng)度,而神性思考則因?yàn)橛鋹傂问降囊?guī)定性而擺脫了枯燥、單調(diào)的非感性特質(zhì),共同達(dá)成了一種感覺(jué)的和諧。


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現(xiàn)代人在奇幻瑰麗的神話和詩(shī)篇中讀到楚地浪漫及神秘的幻想,那些嵌在文字與泥土之間寂靜的裂縫,它們遲來(lái)的回音在許多年之后將我們自睡夢(mèng)中擰醒。大堂吧以禮樂(lè)空間為主題,通過(guò)色彩有秩序的量的對(duì)比,沖突及互補(bǔ)來(lái)達(dá)到美的大同,融合曾侯乙編鐘的內(nèi)在序列感和空間節(jié)奏感,從而衍生時(shí)間與空間的廣闊性。 

沿著時(shí)間的逆流追蹤,穿越地球的地質(zhì)歷史,穿越古老的海洋和土壤……那一片洪荒的古早時(shí)代,大氧化事件的遺產(chǎn)被遠(yuǎn)古時(shí)代山洞里的先民們賦予了形而上的內(nèi)涵——山頂洞人撿起第一塊赤鐵礦石鑿成粉末,以某種儀式揚(yáng)灑在人的身上,紅色從此象征著生命和鮮血。 


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環(huán)境的整體性和建筑序列的有機(jī)性如一曲樂(lè)章,墻面的幾何肌理形成靈巧的符號(hào)韻律,在起承轉(zhuǎn)合的形式規(guī)律間聯(lián)動(dòng)起情緒的宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。巫通過(guò)迷幻的狀態(tài)尋找神諭的旨意,在盤(pán)踞纏繞的紋理中得到迷亂卻富有象征意味的理解與想象。在神話運(yùn)思的詩(shī)性智慧中,人類(lèi)的審美活動(dòng)獲得了宏大而深厚的生命活動(dòng)的本原性根基。

文化時(shí)常是前后相繼的,湖湘文化的成型,是中原的儒家文化與本地的楚文化遺存相結(jié)合的結(jié)果。餐廳高闊而對(duì)稱的空間形態(tài)觀照了湖湘文化的存在形式,近代湖湘文化有著激越而又有序、篤實(shí)而又靈動(dòng)、浪漫而又實(shí)際的鮮明二元性地域特征。 


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味覺(jué)記憶是強(qiáng)有力的情感資產(chǎn),一部湘菜史,半部湘潭寫(xiě)。一道經(jīng)典菜品剁椒魚(yú)頭紅遍大江南北,鮮辣濃香的湘潭美食是三湘大地豐饒物產(chǎn)的體現(xiàn)。肥沃的土壤、飽滿的稻谷、鮮活的魚(yú)蝦、成就了湘潭千百年來(lái)“魚(yú)米之鄉(xiāng)”的美名。

酒店設(shè)計(jì)通過(guò)地方文化歷史的持續(xù)探索和實(shí)踐,嘗試從情緒氛圍的維度重塑地方認(rèn)同和歸屬感。似乎沉穩(wěn)內(nèi)斂的色調(diào)總能與深邃、理性相關(guān)聯(lián),帶有地方文化感的古樸則彰顯淡然之下,永遠(yuǎn)潛藏著一份求索的內(nèi)核。千年以前資源匱乏的古人面對(duì)未知,展開(kāi)想象,通過(guò)同樣讓人猜不透的神秘介質(zhì)——巫,以奇幻浪漫對(duì)抗未知。屈原以《天問(wèn)》對(duì)無(wú)窮遠(yuǎn)方的浪漫叩問(wèn),數(shù)千年后的我們正在一一回應(yīng)。


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華夏民族經(jīng)歷了一個(gè)延續(xù)漫長(zhǎng),且對(duì)后世后代影響十分深遠(yuǎn)的巫術(shù)時(shí)代。那是文明漫長(zhǎng)的幼兒時(shí)期,但它構(gòu)成了文明這座冰山水底之下最龐大的部分,是人類(lèi)潛意識(shí)、潛規(guī)則、潛文化的源頭。 

從文明的主線來(lái)看,巫的時(shí)代被歷史進(jìn)程中不斷出現(xiàn)的新興時(shí)代接替,揚(yáng)棄。但巫文化熾熱的精神內(nèi)涵已塑造出一個(gè)崇火尚赤的民族,潛藏著的巫楚生命力量如同血液之于生命,流淌在如火烈烈的湖湘文化歷史中,生生不息。


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